刊物

有關饒恕的迷思

很多到恩泉輔導中心的人告訴輔導員他們希望能原諒曾傷害他們的人, 可是做不到; 想邁向人生的下一個階段, 卻被回憶所折磨. 他們知道不能饒恕的結果是自己成為囚犯, 但無論怎麼嘗試, 總覺得無法饒恕.

原來我們對饒恕有些誤解:

1. 饒恕並不表示認可對方的行為. 所以饒恕並不是說, “沒關係…” 而是說, “你所作所為的後果將由上帝來判斷, 我不插手.” 在這種心態下, 饒恕意味著將得罪你的人從你判斷什麼是公平公義的價值系統中除去, 也就是說, 我不作判官定你有罪, 而將審判的權利交給上帝. 得罪你的人, 事, 其實廣義來說是罪惡的現象, 而所有的罪, 都是得罪上帝的. 如果在你心中有一本誰欠你, 誰得罪你的帳簿, 饒恕的意思就是將債權交給上帝, 在你的帳簿中, 將這筆帳勾銷, 不再由你來追討.

2. 饒恕也不是要你忘記曾發生的事. 有人說, “我很想原諒他, 但他所做的事我無法忘記.” 試想如果你忘記是如何受到傷害, 又怎能從其中吸取教訓? 莫非以後還要容許同樣的傷害? 在這樣的關係中, 你豈不是要一再的失望? 人豈能忘記曾經讓他們傷痛的經驗? 但奇妙的是, 當你願意饒恕的時候, 那起初刻骨銘心的痛就會逐漸淡去, 可怕可恨的記憶也將逐漸模糊.

3. 饒恕也不表示你要重新開始信任對方. 信任是要贏得的. 如果對方騙了你的錢, 饒恕並不表示要再和他合夥. 盲目地去信任曾傷害你, 欺騙你的人不但是幼稚的表現, 也是不付責任的做法. 如果知道某人是賊, 你不會將家中鑰匙交給他. 如果知道某人有戀童癖, 你不當請他做保母. 這些和饒恕他過去的過失沒有關係. 饒恕並不表示給他機會, 甚至邀請他繼續有犯錯的機會.

4. 饒恕也不是合好的同意字. 雖然要合好之前必須要能彼此饒恕, 但合好如初並不須要是饒恕的目標. 分手了如果能饒恕彼此的傷害, 是對你自己的益處, 但並不表示兩人要復合才算饒恕了對方. 有的時候復合並不是好主意. 所以即使有一方不願意改變, 心中仍存苦毒或不滿, 或不肯認錯,不肯面對事態的嚴重, 單方面仍然可以選擇饒恕. 因為饒恕並不等於雙方合好如初,關係不一定可以修復. 如果對方堅持己見, 你還緊緊抓住復合的夢想, 以為饒恕就是回到他身邊, 繼續從前的關係, 有可能是很危險的做法, 因為沒有改變意願的對方, 很可能繼續傷害你.

5. 饒恕也不是給對方面子, 幫對方一個忙. 在猶太的傳統中, 除非對方公開表示悔意, 並尋求赦免, 否則他不會被饒恕. 但耶穌基督將這個標準提高, 對方即使不悔改, 你也可以饒恕他. 好比債主原來掐著欠債者的脖子要求還債, 否則債主有權可以尋求制裁. 但債主決定勾銷這筆債款, 鬆手放掉債權, 讓欠債者自由離去, 從此雙方的關係中不存在這債務的問題. 也許以後兩人再無任何關係.

6. 饒恕不是件容易的事. 如果你是耶穌的信徒, 你更要跟隨他的脚蹤, 成為一個饒恕別人的人. 因為你我都虧欠了上帝, 是背著罪債的人, 但在上帝的愛中, 祂赦免了我們. 你如果感到無法饒恕, 藉著這篇文章的提醒, 你學到有關饒恕的一些迷思, 希望更能幫助你決定要饒恕曾得罪你的人.

既然饒恕不是一件容易的事, 你也許需要有人協助你走過這過程. 曾受傷害會帶給我們許多強烈的感受, 勾起悲傷的回憶, 也可能因過去的傷害讓我們對事情的觀感想法產生扭曲和變質. 要能踏上新的人生旅程, 除了在意志上需要作一個饒恕的決定, 情感上餘波的盪漾和不平, 也是很真實的經歷. 如果你已經掙扎了很久, 想要饒恕卻發覺力有不殆, 請你打電話給我們, 讓輔導員幫助你走出過去, 迎接自由的未來.